Morro do Moreno: Desde 1535
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Os preparativos para a segunda viagem ao interior do Brasil - Auguste Saint-Hilaire

Os preparativos para a segunda viagem ao interior do Brasil - Auguste Saint-Hilaire

Regressando de sua viagem à Capitania de Minas Gerais, Auguste Saint-Hilaire espera poder obter no Rio de Janeiro notícias de seus familiares na França

O Fim da Escravidão – Por Cleber Maciel

O Fim da Escravidão – Por Cleber Maciel

Pode-se dizer que ele começou com as lutas dos primeiros escravos e foi acelerado pelas revoltas, fugas e formações de quilombos

A luta continua – Negros no Espírito Santo

A luta continua – Negros no Espírito Santo

Fugas, revoltas e quilombos continuaram acontecendo. Em 1855, novamente a região de São Mateus foi agitada pelas manifestações de escravos

Aspectos da Escravidão – Castigos

Aspectos da Escravidão – Castigos

A pessoa escravizada era considerada um objeto e, como tal, podia ser comprada, vendida, alugada, emprestada, doada, dividida, trocada etc

A Revolta dos Escravos de Queimado

A Revolta dos Escravos de Queimado

A Revolta do Queimado foi uma insurreição de escravos que aconteceu no então rico Distrito do Queimado, Serra, em 19 de março de 1849

Fugas, Revoltas e Quilombos - As Lutas Contra a Escravidão

Fugas, Revoltas e Quilombos - As Lutas Contra a Escravidão

O uso de cabelos grandes, tanto do tipo black power, quanto do tipo “rastafári”, têm sido sinônimo de rebeldia, conscientização negra

Alguns números do contingente populacional negro no ES

Alguns números do contingente populacional negro no ES

Vitória em 1551, tinha 7.225 habitantes, dos quais 4.898 eram escravos

Mais alguns números e as regiões de concentração de negros

Mais alguns números e as regiões de concentração de negros

São Mateus como principal polo; o sul, cujo polo era Cachoeiro de Itapemirim, e a região central, área de influência imediata de Vitória

Africanos vindos diretamente para o Espírito Santo

Africanos vindos diretamente para o Espírito Santo

Entretanto, já havia escravos africanos antes, talvez desde 1540, com o início do plantio de cana-de-açúcar.

Negros que podem ter chegado ao Espírito Santo vindos de outras regiões do Brasil

Negros que podem ter chegado ao Espírito Santo vindos de outras regiões do Brasil

Muitos africanos e afro-brasileiros chegaram ao Espírito Santo vindos de outras regiões do Brasil